1.       בשירות המדינה נהוג, כי שעה שנקלט עובד חדש שאינו יהודי, יודיע לו האחראי על זכותו לבחור בין מועדי דתו לבין מועדי ישראל, וזאת על-פי פסקה 32.102(ג)3לתקשי"ר.

2.       ככלל, עובד כאמור אשר בחר בימי מועד לפי דתו, מחויב לעבוד בימי מועדי ישראל, אלא אם מקום העבודה בו הוא עובד סגור בימי מועדי ישראל ולא ניתן להעסיקו מקום אחר בתחום הרחב של עיסוקו בהתאם להוראות פסקה 32.102 לתקשי"ר. היה ולא ניתן כאמור להעסיקו במועדי ישראל, ייצא העובד לחופשה על חשבון המשרד ולא ינוכו ימים אלו ממכסת ימי החופשה העומדים לרשותו.    

מדיניות זו עולה בקנה אחד עם פסיקת בתי הדין לעבודה.

3.       כמו כן, נקבע כי יציאה לחופשה מרוכזת (בסוכות ובפסח) או סגירת המשרדים בשלושת ערבי החגים (ראש השנה, יום הכיפורים וחג השבועות) ומקום העבודה סגור, ייצא העובד לחופשה והימים שינוכו ממכסת ימי החופשה העומדים לרשותו, יהיו זהים לימים שינוכו מעובד שימי חופשתו נקבעים על-פי מועדי ישראל.

4.       על אף האמור לעיל, הגיעו לאחרונה מספר תלונות לנציבות שירות המדינה על כך שמשרדים נוהגים לנכות לעובדים שאינם יהודים אשר בחרו בחגי דתם, ימי חופשה ממאזנם השנתי בגין היעדרותם מהמשרד בימי מועדי ישראל, על אף שמשרדם היה סגור בימים אלו ולא נמצאה להם עבודה אחרת חלופית.

5.       משכך, הוחלט לרענן את ההוראות ולקבוע מדיניות אחידה בנושא.

6.       כמו כן, נוסף לעדות הנוצריות עוד ערב חג, ערב יום שישי לפני חג הפסחא. הודעת נש"מ שע/8 העוסקת בשעות עבודה, ימי מועד וימי בחירה עודכנה בהתאם וניתן להורידה מאתר האינטרנט של נציבות שירות המדינה.

7.       התיקון לתקשי"ר בהתאם לנ"ל ותיקונים אחרים כלולים בדפי ההחלפה  המצורפים להודעה זו.          
     

שמואל הולנדר

נציב שירות המדינה